5 de diciembre de 2018

Lago de reflexiones: "Nuestra Madre Loreto, orgullo nacional"

Navegando por Twitter, como siempre, he sabido de esto que os vengo a contar: la historia de #NuestraMadreLoreto, de la mano de Radio COPE (@COPE) y de Helena Maleno (@HelenaMaleno). Ésta es la historia de un barco pesquero con base en Santa Pola (Alicante) cuyo capitán, Pascual Durá, tuvo a bien rescatar de las gélidas aguas a una docena de migrantes náufragos el viernes 22 de noviembre. Sin mirar para otro lado los subieron al barco y comunicaron el rescate.


Pensemos una cosa, la cubierta del Nuestra Señora del Loreto es suelo español, estas personas habían llegado a España, visto así, pero estaban en el mar, en aguas internacionales. Obviamente a esas personas, seres humanos, no se les puede echar al mar o denegarles el auxilio. Aparte de muchos tratados internacionales y de los DDHH fundamentales está el Código Penal vigente en España. Art. 195: “Quien no socorra a una persona que se encuentre desamparada y en peligro manifiesto y grave, cuando pueda hacerlo sin riesgo propio, ni de terceros, será castigado con pena de multa de 3 a 12 meses.”



El Gobierno de España indica al barco que se dirijan a Libia. Los migrantes comentan que antes de volver a Libia prefieren morir. La desesperación alcanza este nivel, pero no es lo mismo escribirlo que vivirlo. Yo he alcanzado la desesperación de abordar el suicidio en dos ocasiones también por desesperación y no me hago a la idea del sentimiento que ronda a estas personas.

Al barco pesquero de Nuestra Madre Loreto no le dejaban ir a tierra, tampoco tenían víveres suficientes para permanecer en el mar más allá del día 3 de Diciembre, fecha prevista para su regreso a casa, en Santa Pola, en España. Y finalmente, Malta accedió a acoger a los inmigrantes, que ya están en la isla mediterránea.  

Ante situaciones como ésta, paso lo que pase, las tripas gritan:
¡DESOBEDIENCIA! ¡SOLIDARIDAD! ¡VALENTÍA! ¡REBELDÍA!

Porque ningún país debería usar el mar por frontera, ni pretender ponerle puertas al campo, o cortarle a alguien las alas de la esperanza, los sueños y el ansia de futuro. Es un grupo de persona buscando escapar del terror, del miedo, de la tortura y la muerte segura para buscar el modo más honesto y honrado de ganarse la vida, pese a que tengan que empezar de cero, en un país nuevo, en otro continente, con otro clima, otro idioma, otra cultura, sin nada en los bolsillos.

No vienen a robar nada, vienen a compartir, a intercambiar, a aportar... pero para eso tienen que poder llegar. Para eso hace falta atajar el problema de raíz en su país de origen, para eso hace falta que puedan llegar, para eso hace falta una ruta segura, hace falta acabar con las mafias de trata de personas, para eso hace falta que puedan llegar, para eso hace falta que no les tengan más tiempo en el aire, que les dejen cruzar el mar y llegar a tierra.

Nuestra Madre Loreto, un barco del que sentir orgullo nacional.

Beni Lago Fernández

9 de noviembre de 2018

El botón 'contexto' y el reporte: chequeo a las funciones de FaceBook contra las Fake News

La información falsa -llámese bulo, fake new, mentira o como se quiera- es una de las herramientas que se están empleando para difundir e implantar narrativas discriminatorias en la sociedad. Dado que comprometen la integridad de personas o de colectividades enteras, algunas plataformas de Internet están comenzando a introducir novedades que ayuden a verificar la credibilidad de la información que se distribuye en ellas.

FaceBook se acaba de sumar con dos nuevas iniciativas. Por una parte, desde hace poco está disponible en España el botón 'contexto', que ofrece más información sobre un enlace y la cuenta que lo publica, para ayudar a detectar noticias falsas. Lo hemos probado, y estas son nuestras conclusiones.

Lo primero es que este botón se activa a iniciativa de las propias cuentas de medios de información, por lo que es de esperar que muchas cuentas difusoras de noticias falsas no lo activarán. A priori, lo que nos indica esa 'i' en un círculo blanco que aparece al margen derecho de una publicación es que la cuenta que ha originado el post tiene interés en que la audiencia pueda ampliar la información.


Al pinchar sobre esa 'i' se abre un cuadro con datos sobre el perfil que ha generado la publicación: su entrada en Wikipedia (nada que no podamos buscar por nuestra cuenta, pero ahorra tiempo), la fecha de primera publicación del enlace (interesante para detectar casos de 'efecto Lázaro', esas noticias antiguas que vuelven como bulos) y la fecha en que se abrió el perfil del medio en FaceBook (en general se supone que los perfiles antiguos son más confiables que uno recién creado, pero es relativo). También se incluyen otros artículos que permitan contextualizar la línea informativa del medio.


Más abajo se abre un mapa mundi sobre el que podemos navegar y ampliar zonas. Aparecen representados en color rosa los lugares donde se ha compartido en enlace, interesante para ver tendencias de interés en la población. Al final, tenemos el número de personas que han compartido el link hasta el momento.


Y en la práctica, ¿sirven estos datos para detectar noticias falsas? a nuestro entender, de forma muy limitada. Sí sirven para garantizar una cierta veracidad de los medios, de manera que si un perfil tiene activada la función 'contexto', su descripción en Wikipedia corresponde a la de un medio de comunicación confiable y su fecha de registro no es muy cercana a la fecha de publicación del enlace, casi seguro estaremos ante una fuente veraz. ¿Quiere decir esto que todo lo que no cumpla con estos requisitos es información falsa? pues no, pero tal vez, especialmente si se trata de un post alarmista o sensacionalista sobre personas inmigrantes, racializadas o de religión musulmana, sí deberíamos desconfiar.

Por otra parte, es posible reportar una publicación como fake en la red social. Para hacerlo, es necesario pinchar en los tres puntos que aparecen al margen superior derecho de la publicación y seleccionar 'enviar comentarios'. Entre las opciones que nos ofrecen está la de marcar 'Noticias falsas'.


Y, ¿qué sucede a continuación? En teoría, la noticia reportada es analizada por una organización de verificación de datos. En caso de que se compruebe que es falsa, FaceBook marcaría la noticia con un símbolo de advertencia y la acompañaría de un enlace a una explicación detallada del fact cheking realizado. Sin embargo, hasta el momento no hemos encontrado ningún caso de información falsa marcada, y tampoco está claro que la función completa esté disponible ya en España. No hemos tenido respuesta todavía sobre los enlaces que hemos reportado como falsos, pero os informaremos si hay novedades.

En la lucha contra los bulos, la capacitación de las audiencias es la clave. Desde el proyecto cibeRespect, Ecos do Sur ofrece formación gratuita a jóvenes y adultos para que asuman un papel activo y crítico en el proceso de consumo de información. Si quieres recibir información sobre los cursos y otras actividades del proyecto, suscríbete al boletín.

31 de octubre de 2018

Lago de Reflexiones: 'Más de 180.000 hogares gallegos se quedan sin Bono Social'


Hoy voy a contar lo surrealista que puede llegar a ser la burocracia privada. Publicaban en su Twitter de EAPN-Galicia (@EAPNGalicia) este tweet sobre el bono social y va a ser que yo llevo desde abril, cuando lo anunciaron, para tramitarlo. Y siguen denegándomelo... pero es que las trabajadoras sociales que me atienden y ayudan ya se ríen, pobres, porque parece que desde la compañía eléctrica inventan las razones a medida que voy repitiendo las solicitudes...



Dice Paula Pérez en el periódico El Faro de Vigo :

"Hay dos razones que explican el bajo número de beneficiarios. Por un lado, los criterios más restrictivos de renta y, por el otro, la dejadez o el descuido de muchos beneficiarios que no tramitaron la renovación del bono social"

Se olvida la periodista de la cantidad de gente, como yo, que hemos tramitado la solicitud hasta 6 o más veces. Obteniendo diversas denegaciones, a cuánto más absurdas, según se van repitiendo las solicitudes. Esta es la última lista de razones que me han dado (en una carta del 4 de Octubre) que me ha llegado el 29 a mi buzón, después de que yo llamase y entrase en crisis de ansiedad con la teleoperadora. 



Este año he hecho un montón de fotocopias de mi DNI, prácticamente todas para acompañar las solicitudes del Bono Social. He solicitado ni sé cuántos certificados de empadronamiento, para esto también, y he solicitado tres veces la Fe de Vida en el Registro Civil, para este fin, por supuesto. Soy perceptora de la ayuda social de la Xunta de Galicia, la RISGA, y extraordinariamente el propio Ayuntamiento de Coruña me ha tramitado ayudas extraordinarias como complemento, a través todo de los Servicios Sociales Municipales. Me sabía de sobra exenta de presentar la declaración del IRPF en la AEAT, pero aún así tuve que llevar un certificado de exención para presentar a Fenosa. Y no siendo suficiente eso he presentado la declaración del IRPF (saliéndome a devolver) y he remitido el resguardo. Pero siguen denegándome el bono social.

Con todo esto, he de añadir que, encima, cuando Gas Natural se fusionó, o compró, o absorbió Fenosa firmó mantener el nombre comercial, cosa que han incumplido en el momento en el que han pasado a llamarse algo así como un yogurt con bífidus activo para la regulación del tracto intestinal:

Naturgy, te lo tomas y mejoran tus deposiciones.

La verdad es que funciona, porque no he parado de cagarme en la dichosa empresa desde que todo este follón comenzó, con el beneplácito del Gobierno de España, que besa por donde caminan los empresarios de la energía eléctrica de este país. Dado que tienen el poder de paralizar todo cortando el suministro. Esta situación de privatización de la energía eléctrica es herencia del franquismo, aunque os parezca que queda muy lejos, pues el dictador Francisco Franco acordó con empresarios adinerados la financiación de las centrales de producción, presas, hidroeléctricas, minas, térmicas, nucleares, etc.

Y desde entonces no ha habido gobierno alguno capaz de nacionalizar la energía eléctrica en este país, de modo que así nos va. Precios y tarifas abusivos, energía no sostenible, ni ecológica, y, para golpe de efecto: Fenosa, perdón, Naturgy, cierra el MAC de Coruña.

Beni Lago Fernández

24 de octubre de 2018

Lago de Reflexiones: 'Cuando la trata de personas se convierte en un eterno debate sin fin'


¡Acabemos con la trata de personas!

Hoy la disertación que me han propuesto invoca una temática muy polémica y aquí vengo yo a ver si la desato, que no creo que la resuelva, en fin... otra vez más, navegando por Twitter, como siempre, me encontré este tweet de Iria Bouzas (@Iriagal).


En él se hace referencia al artículo "Cuando pude ser puta", y he de decir que es un tema triste, un artículo con final feliz pero que tiene una parte que toca la fibra y te remueve por dentro. 

¿Se puede o debe considerar igual o similar la trata de la que voy a escribir con la prostitución?

A veces es posible que sí, otras veces no es necesario que sea así. Me viene a la mente, salvando la enorme distancia, un recuerdo, de cuando yo era peque; en mi entorno social había familias de Madrid que tenían una persona en casa para que hiciera las tareas domésticas, todas, y parecía una buena idea. ¿Pero hasta qué punto? Recuerdo que esas personas eran habitualmente personas de países en vías de desarrollo, Filipinas y Sudamérica, y no habían venido al país a nada más que no fuera servir a esas familias.

Yo era de provincias, como se decía antes, y en Coruña había pocas casas de postín que tuvieran personal interno, pero también había alguna y la situación era la misma, me refiero a que eran personas extranjeras traídas específicamente para desempeñar ese trabajo y tal era la condición del trabajo que nunca más volverían a ser personas libres, ni verían a su familia, ni volverían a su país. Esto ya pasaba en mi infancia.

Con los años han pasado muchas cosas, y tuve algún revés, y luego otro, hasta acumularse uno tras otro, desconocía que pudiera tener relación con mi condición de autista, pero es posible, ya que carecía de habilidades sociales para resolver los conflictos y generalmente solía generar conflictos nuevos.

Resulta que desde los 7 años tenía claro que me sobraba mi genitalidad, desde los 14 años mi disforia hacia la sexualidad y la condición de ser sexual disparaba los conflictos, problemas y demás movidas. Aún así hubo un momento de mi vida en el que, al contrario de Iria Bouzas, caí en esa red y me vi entre la telaraña de la prostitución. Durante una semana mi vida dejó de ser mía, pertenecía a un tipo que me concertaba los encuentros, con quien fuese que los reclamase. Y ya me podéis imaginar a mí, cual estrella de mar, dejándome hacer y pensando en cualquier cosa que no fuera aquello que estaba ocurriendo y deseando única y exclusivamente que aquello acabase pronto, ya, cuánto antes. ASQUEROSO. 

Tuve al arrostre necesario para dejarlo y darle la espalda, pero nunca olvidaré la cara de aquellas personas. Sí, es un trauma no resuelto, se queda enclavado y enganchado a las vísceras hasta el punto de no irse nunca. Luego necesité otra vía de ingresos, dado que había abandonado esa y, la desgracia te lleva como la corriente, te dejas llevar, y esa desesperación se huele. Te ofrecen la solución a todos tus males con un matrimonio concertado y una suculenta suma de dinero.

Así fue como contraje matrimonio con una prostituta colombiana cuya estancia en España estaba sometida a su deuda económica con quienes la habían traído, ella debía trabajar al menos dos años, o más, para pagar su deuda, conmigo, al casarse firmó la separación de bienes y ese mismo día, todo con un abogado implicado, los papeles de un divorcio de mutuo acuerdo, con fecha para dentro de dos años. Así fue como yo resolví mi deuda, pero incrementé la suya, y me sentó tan mal que fui a hablar con ella, de modo que tuve que ir al prostíbulo y subir a una habitación con ella, y en ese tiempo vi que sólo había una solución.

Salí de allí y llamé al EMUME de la Guardia Civil de Coruña, establecí contacto con el Capitán de la Policía Judicial y le conté todo, poco después hubo una redada, la operación se llamó Tarta Nupcial y detuvieron a un montón de gente, incluido al abogado, y a mí me dieron la nulidad y a ella la liberaron de sus captores.

Como no podía devolver el dinero, tampoco nadie me lo pidió, años más tarde acabé pagándole al mundo mi deuda; más de 25 años de voluntariado, en los que compaginé varias entidades, caridad, bondad y buena voluntad. Ese fue mi precio.


Beni Lago Fernández

10 de octubre de 2018

Lago de Reflexiones #DespixelaLaPobreza


Navegando por Twitter me encontré un hilo en el que la periodista Alba Carreres (@AlbaCarreres) de Vice Spain (@VICEspain) contaba una anécdota personal:

"Hoy en la frutería donde suelo comprar había una chica más joven que yo pidiendo fruta pocha para hacer una papilla para su bebé. Realmente no le han dado casi nada y me he sentido fatal. Si supiera la cantidad de papillas que tengo que acabar tirando porque a mi hijo no le da la gana de comer...
Me ha sorprendido porque la niña apenas tenía 3 meses y ya le daba puré, como se hacía antes. Después he recordado lo cara que es la leche para lactantes y está claro que en parte es para fomentar la lactancia materna. ¿Pero qué pasa con aquellas mujeres que en seguida se quedan sin leche y no pueden permitir pagarla?
Me gustaría que mi hijo fuera consciente de lo afortunado que es y que en vez de escupir la papilla se la tome de buen gusto sin que tengamos que despilfarrar (aunque últimamente suelo congelar los potitos que le hago)"

Y recordé la campaña de EAPN España (@EAPNes) #DespixelaLaPobreza, desde la que se invita a personas particulares y a Medios de Comunicación a hablar de ello y transmitir la experiencia, visibilizarlo y tratar de erradicar la aporofobia social hacia las personas pobres y en situación de Exclusión Social.

Como persona que hace años que vive la Exclusión Social en sus carnes y que ha dedicado, no obstante, gran parte de su tiempo a hacer voluntariado en @CruzVermella y a colaborar en @ecosdosur, creo que puedo dar un gran testimonio de lo que es la pobreza para mí, y de lo que he llegado a ver en pisos de acogida y albergues de transeúntes, roperos benéficos y comedores sociales, como los que tiene la Real Institución Benéfico-Social Padre Rubinos (@IBSPadreRubinos) en Coruña.



Retomando la experiencia vivida y narrada por la periodista Alba Carrerres he de decir que alguna vez he escuchado en las colas y pasillos de Padre Rubinos frases bárbaras, entre personas de la misma condición social, como: "si no lo pueden mantener para qué tienen hijos" o "cualquier tonto sin preservativo puede tener un hijo". Refiriéndose a madres que tenían a su descendencia en el Hogar Infantil Emilio Romay “Casa Cuna” de Coruña.



Y la verdad es que sentirse plenamente capaz y deseosa de tener un hijo pero informarte sobre los requisitos de adopción y saber que no teniendo un salario superior a unos 1.400€/mes es imposible, da mucho que pensar. Y esta es la cantidad mínima que he calculado yo, que percibo la Renta de Integración Social de Galicia (RISGA), y pago 250€ de alquiler. Un precio que es realmente bueno tal como se está poniendo el mercado de los alquileres, donde entre seguros de impago y avalistas hay una gran cantidad de personas con ayudas sociales, que teniendo el dinero en mano, e incluso garantizado y respaldado por las Administraciones Públicas, o por una ONG, ver imposibilitado su acceso a la vivienda (una necesidad básica y elemental, no como decía Abraham Maslow en 1943, necesidad secundaria).

Pobreza es no tener acceso a cubrir esas necesidades básicas y elementales que tanto Maslow, como Richar Kalish, Virginia Henderson, Max Neef, etc. han determinado como parte del proceso de desarrollo e interacción social de la persona, siendo para mí todas ellas muy discutibles.

Beni Lago Fernández

3 de octubre de 2018

Lago de Reflexiones: Llega la XVI Jornada de la Interculturalidad


Tras la experiencia vivida el Jueves, 26 de Octubre de 2017, en la XV Jornada de sensibilización en la Interculturalidad del Ayuntamiento de Arteixo, organizada por la ONG Ecos Do Sur junto a otra mucha gente. Voy a hablaros de la siguiente jornada que se está preparando, para el 4 de octubre.

En la ocasión anterior hubo tres ponencias, una mesa redonda y un taller de innovación social, haciendo así una jornada intensa en la que reunimos a personas experimentadas en varios enfoques para ofrecer un acercamiento global a fenómenos emergentes como la posverdad, el racismo en internet, las fake news, el Hate Speech, campañas virales, ciberactivismo...

Estuvieron, en total, D. Javier Pedreira, responsable de informática de los Museos Científicos Coruñeses, co-creador de Microsiervos, y coordinador del libro Los nativos digitales no existen. Dña. Leila Nachawati Rego, profesora de Comunicación, activista por los DDHH, experta en Oriente Medio y responsable de comunicación en la red internacional de DDHH en la Asociación para el Progreso de las Comunicaciones. Dña. Elena Caballé Roselló, co-fundadora y directora técnica de Institut Diversitas. Miembro de la Comisión de Estrategia da Xarxa Barcelona Antirumors. Beni Lago Fernández, activista social y ciberactivista, especialista en voluntariado de CRE y Protección Civil. Dña. Beatriz Calavía, abogada experta en ciberdelitos. D. Marcos Mosquera, representante de la delegación de A Coruña del Colegio de Periodistas de Galicia y redactor jefe del diario La Opinón de A Coruña. Y personal experto de SOS Racisme Catalunya e Institut de Drets Humans de Catalunya venidos desde Barcelona.

En la XVI Jornada de Sensibilización Sobre la Interculturalidad del Ayuntamiento de Arteixo abordaremos la situación de la juventud migrante o racializada y de las identidades compartidas (las mal llamadas segundas y terceras generaciones), desde el punto de vista educativo, comunitario, del activismo y de la afirmación personal, acercando algunas de las experiencias más exitosas de convivencia y participación a nivel autonómico y nacional.
-¿Cómo pueden colaborar las escuelas y las organizaciones sociales para desarrollar estrategias educativas de integración que impliquen a los jóvenes y niños migrantes?
-¿Qué pueden hacer las ciudades y los barrios para alimentar un entorno acogedor para la infancia diversa?
-¿Hacia dónde se dirigen las nuevas formas de activismo identitario que está construyendo la juventud racializada?

Más allá de los tópicos, la juventud no es solamente el futuro: ¡es el presente!
Entre las personas más jóvenes se encuentra la clave de la convivencia intercultural, y sus experiencias pueden dar respuestas innovadoras al desafío de la diversidad en las sociedades complejas. Al mismo tiempo, la infancia y la juventud inmigrante o racializada son uno de los colectivos más sensibles, pudiendo ser víctimas de conflicto cultural, problemas de identidad, discriminación y desarraigo que generen un porvenir de incomprensión y rechazo.

La Jornada aportará material para la reflexión en torno a estas cuestiones, presentando experiencias como las iniciativas de prevención del radicalismo y la islamofobia de la Fundación Al Fanar para el Conocimiento Árabe, el Plan de Convivencia Intercultural del Ayuntamiento de Getxo, el colectivo Afrogalegas y los relatos en primera persona.

-Dienaba Ndjium (Senegal)
-Hayate Elmallouqui (Marruecos)
-Nour Boukrou (Siria)
-Mina Shayan (Irán)
-Lourdes Suárez (trabajadora social del Ayuntamiento de Arteixo)

Puedes seguir las conferencias en directo registrándote ahora, y aquí, para el streaming gratuito.


Beni Lago Fernández



26 de septiembre de 2018

Lago de Reflexiones: trámites por defecto vs defectos en los trámites


Hoy me he encontrado esto navegando en Twitter: el perfil Plataforma Tercer Sector (@Plataforma3sect), nos recuerda que la solicitud de renovación del Bono Social Energético se acaba el 8 de Octubre del presente año.

He de decir que desde el 15 de Septiembre me parece haber visto algún anuncio en prensa, radio y TV, pero antes no, eh. Sólo desde esa fecha, algo así como “vamos a lavarnos las manos” y que no se diga que no lo anunciamos. Pero dado que, al igual que ya se explicó en su momento con la Zancadilla Burocrática, es un trámite farragoso que tuve que realizar 4 veces y acabar recurriendo a la ayuda de la ONG Ecos Do Sur, considero que su enfoque es una burla.

Recientemente tuve que renovar la Tarifa Bonificada del Transporte Urbano de mi ciudad y para ello tuve que ir a dos Administraciones Públicas a obtener un papeleo que tiene una validez entre 24 y 29 horas. Y yo me pregunto principalmente por qué no hay más transversalidad entre las Administraciones Públicas, o en cuánto a trámites burocráticos, procedimientos administrativos, en especial de los colectivos vulnerables, pero de toda la población, en general.

Tanto las empresas como las administraciones tienen medios más que suficientes para confirmar quienes son las personas beneficiarias del Bono Social Energético (de hecho han estado anunciando estadísticas de no solicitudes) como para actuar de oficio. ¿Qué supondría esto? Que si por medio de un cruce de datos del Ministerio de Energía, la AEAT, y los Servicios Sociales o Consellerías de Política e Benestar Social (como es el caso de la Xunta de Galicia) se adjudicarían los Bonos Sociales de Energía sin que interfiera para nada la persona beneficiaria. Simplemente, le llegaría una notificación confirmándole el hecho afirmativo.

He de decir que, pese a ser una persona ducta y con cierta destreza he realizado la solicitud del Bono Social Energético, considerándome persona beneficiaria de pleno derecho, unas cinco veces y sigue sin haberme sido concedido, habiendo hecho la primera solicitud en Abril. Sí, así como se lo cuento. Este es otro ejemplo de Zancadilla Burocrática que sugiere que ciertos trámites están más pensados en ver quienes desisten, no solicitándolo, no insistiendo en la solicitud, por cansancio, o quienes por inclumplimiento de requisitos no reciben ni la confirmación, ni la denegación. Para que el porcentaje de solicitantes victoriosos que obtienen la renovación sea el mínimo.
Por cierto, desde Abril, gasNatural-Fenosa ha cambiado dos veces de nombre, ha pasado a ser Naturgy (nombre que según memes y burlas de las Redes Sociales suena a nombre de Yogurt para el Tránsito Intestinal).

La ministra para la Transición Ecológica, Teresa Ribera, anunció el compromiso del Gobierno de presentar en los próximos seis meses una Estrategia Nacional de Lucha contra la Pobreza Energética para que sirva de marco de actuación para los próximos años y manifestó su disposición a colaborar con el Tercer Sector, junto a representantes de los consumidores, Comunidades Autónomas, entidades locales, y por supuesto, empresas energéticas.

Beni Lago Fernández

12 de septiembre de 2018

Lago de Reflexiones: La diversidad sexual abarca siete mil millones de sexualidades, todas válidas.


Navegando por Twitter me encuentro un tweet que hace referencia a este artículo del periódico digital El Español, que, visto lo visto, no tiene entre la gente usuaria de la red social muy buena reputación.

Falso, o no, es una gilipollez. Hasta el día que me lo extirparon yo llamé pene a mi pene y llamé cojones a mis testículos y defendí que el pene tiene propiedades masculinas y femeninas simultaneamente, le guste a la ciencia, o no, de igual modo que la vagina masculina. Que yo haya preferido salirme de las normas y decidir quedarme en un limbo intersexual, donde la carencia de gónadas y órganos (ni ovarios, ni testículos, ni pene, ni vagina) me convierte en un ente asexuado, no es representativo del colectivo, lo que diga un medio tampoco. Me da igual de dónde provenga la información o la fuente, pero venga, vamos, ¿en serio? ¿Agujero frontal? Yo tengo un agujero y se llama "meato urinario" pero puedo asegurar que por ahí no entra nada que no sea una sonda pediátrica, anda y no fastidies.

Sí, me siento ente asexuado. Me paso la condición de seres sexuados de la Humanidad por la cicatriz de los cojones, es algo a lo que renuncio y reniego, y tengo un DNI que no me representa, porque la legislación en España, al contrario que en Alemania, por ejemplo, todavía no está preparada y dispuesta a la integración de la plena diversidad sexual.

Hablando de diversidad sexual me pasaron un vídeo que igual os echa una mano, pero mejor es que os centréis en la segunda parte, del minuto 3:22 en adelante. Hay más vídeos, montones de ellos. La importancia de verlos no radica en ayudar a las personas que ya van más allá de eso que dicta la norma, que hacen lo que quieren, sino ayudar a quienes nunca han tenido en cuenta la multiple diversidad a la hora de entender el género.

Del artículo mencionado sólo concuerdo en una idea: ¡Hay que reconducir la educación sexual! Porque "cuando la educación sexual se volvió materia dirigida al “público general”, el contenido se centró en educar en la pubertad a las personas cisgénero, a los heterosexuales, especialmente para prevenir el embarazo y reducir las infecciones de transmisión sexual. Durante mucho tiempo ha existido un gran estigma y una enorme discriminación asociados al ser lesbiana, gay, bisexual, transgénero, queer, intersexual o asexual".

Recientemente, en una sobremesa, un chico cishetero joven me indicaba una y otra vez que su convencimiento era que había una raíz biológica en que el color rosa fuera preferido por las niñas y que los niños sólo supieran jugar con las muñecas a desnudarlas o romperlas. Porque no está en su Naturaleza otra cosa. Intenté hasta la extenuación razonar que esos roles y conductas son fruto de la influencia social, del constructo social del género, le argumenté que Simone de Beauvoir ya había escrito en 1949 "la mujer" o lo que entendemos por mujer es un producto cultural que se ha construido socialmente. Denuncia que la mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a algo (como madre, esposa, hija, hermana) y reivindica que la principal tarea de la mujer es reconquistar su propia identidad específica y desde sus propios criterios. Las características que se identifica en las mujeres no les vienen dadas de su genética, sino por cómo han sido educadas y socializadas. Como resumen de este pensamiento escribió una de sus frases más célebres: "No se nace mujer, se llega a serlo"

Soy una persona con un Alma y Espíritu propios de mujer, con un cuerpo, considerado y asignado como de un hombre, a los 39 años mediante Terapias Hormonales Cruzadas pretendí alcanzar lo que sería “ser mujer” y me he quedado a medio camino, en un limbo neutral que mi DNI es incapaz de reflejar. Ahora creo que Antía es demasiado femenino para cómo soy y es por eso que optaría por una identidad intermedia y neutra: Beni.

Beni Lago Fernández