12 de septiembre de 2018

Lago de Reflexiones: La diversidad sexual abarca siete mil millones de sexualidades, todas válidas.


Navegando por Twitter me encuentro un tweet que hace referencia a este artículo del periódico digital El Español, que, visto lo visto, no tiene entre la gente usuaria de la red social muy buena reputación.

Falso, o no, es una gilipollez. Hasta el día que me lo extirparon yo llamé pene a mi pene y llamé cojones a mis testículos y defendí que el pene tiene propiedades masculinas y femeninas simultaneamente, le guste a la ciencia, o no, de igual modo que la vagina masculina. Que yo haya preferido salirme de las normas y decidir quedarme en un limbo intersexual, donde la carencia de gónadas y órganos (ni ovarios, ni testículos, ni pene, ni vagina) me convierte en un ente asexuado, no es representativo del colectivo, lo que diga un medio tampoco. Me da igual de dónde provenga la información o la fuente, pero venga, vamos, ¿en serio? ¿Agujero frontal? Yo tengo un agujero y se llama "meato urinario" pero puedo asegurar que por ahí no entra nada que no sea una sonda pediátrica, anda y no fastidies.

Sí, me siento ente asexuado. Me paso la condición de seres sexuados de la Humanidad por la cicatriz de los cojones, es algo a lo que renuncio y reniego, y tengo un DNI que no me representa, porque la legislación en España, al contrario que en Alemania, por ejemplo, todavía no está preparada y dispuesta a la integración de la plena diversidad sexual.

Hablando de diversidad sexual me pasaron un vídeo que igual os echa una mano, pero mejor es que os centréis en la segunda parte, del minuto 3:22 en adelante. Hay más vídeos, montones de ellos. La importancia de verlos no radica en ayudar a las personas que ya van más allá de eso que dicta la norma, que hacen lo que quieren, sino ayudar a quienes nunca han tenido en cuenta la multiple diversidad a la hora de entender el género.

Del artículo mencionado sólo concuerdo en una idea: ¡Hay que reconducir la educación sexual! Porque "cuando la educación sexual se volvió materia dirigida al “público general”, el contenido se centró en educar en la pubertad a las personas cisgénero, a los heterosexuales, especialmente para prevenir el embarazo y reducir las infecciones de transmisión sexual. Durante mucho tiempo ha existido un gran estigma y una enorme discriminación asociados al ser lesbiana, gay, bisexual, transgénero, queer, intersexual o asexual".

Recientemente, en una sobremesa, un chico cishetero joven me indicaba una y otra vez que su convencimiento era que había una raíz biológica en que el color rosa fuera preferido por las niñas y que los niños sólo supieran jugar con las muñecas a desnudarlas o romperlas. Porque no está en su Naturaleza otra cosa. Intenté hasta la extenuación razonar que esos roles y conductas son fruto de la influencia social, del constructo social del género, le argumenté que Simone de Beauvoir ya había escrito en 1949 "la mujer" o lo que entendemos por mujer es un producto cultural que se ha construido socialmente. Denuncia que la mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a algo (como madre, esposa, hija, hermana) y reivindica que la principal tarea de la mujer es reconquistar su propia identidad específica y desde sus propios criterios. Las características que se identifica en las mujeres no les vienen dadas de su genética, sino por cómo han sido educadas y socializadas. Como resumen de este pensamiento escribió una de sus frases más célebres: "No se nace mujer, se llega a serlo"

Soy una persona con un Alma y Espíritu propios de mujer, con un cuerpo, considerado y asignado como de un hombre, a los 39 años mediante Terapias Hormonales Cruzadas pretendí alcanzar lo que sería “ser mujer” y me he quedado a medio camino, en un limbo neutral que mi DNI es incapaz de reflejar. Ahora creo que Antía es demasiado femenino para cómo soy y es por eso que optaría por una identidad intermedia y neutra: Beni.

Beni Lago Fernández

5 de septiembre de 2018

Lago de Reflexiones: ¿Nos informan o nos distraen?


"Los medios de comunicación cada vez están más claramente manipulados, lo vemos incluso sin mirar. Yo fui hace años lectora asidua de prensa, por trabajo, no por gusto, y puedo asegurar que era una vergüenza leer el mismo titular en algunas portadas o en otras. Todos están en manos de alguien, que a su vez simpatiza con alguien, reciben dinero de alguien, apoyos y ayuda de alguien, por lo tanto, no son independientes, objetivos y veraces, no.

Los medios de comunicación (prensa escrita) son particularmente subjetivos, la ubicación de la noticia, la publicación o ausencia del titular de turno, el tamaño de letra, todo está estudiado para convencer de qué es más importante, y qué lo es menos. Así está el mundillo.

Luego hay personas, agrupaciones, colectivos, comunidades, asociaciones, fundaciones, que damos charlas al alumnado de las diversas facultades de Ciencias de La Información y de la Comunicación de muchas universidades, desde autistas que quieren protocolizar cómo hacer un tratamiento y enfoque correcto del autismo en la prensa, desde la esclerosis múltiple, las personas en situación de dependencia (algunas 4 años esperando la valoración y otros tantos esperando las ayudas).

Ya dijo Jordi Évole en 2012, si mal no recuerdo, que la Ley 39/2006 se acabaría desmantelando y no quedaría nada de las intenciones de la llamada “Ley de Dependencia” y a los hechos nos remitimos. ¿Qué nos queda? Si no hay reconocimiento a la figura del TAPSD, ni del Asistente Personal, y que la persona con gran dependencia recibe ayudas para la contratación de un Asistente Personal sin que exista la categoría profesional en el SEPE y sin que el contrato quede registrado como tal. Por no decir que no puede ser la persona quien contrate y mande sobre su asistente, modelod e Vida Independiente. No.

He sido operada en mayo en la Planta 11 del CHUAC (SERGAS), en Coruña, y he ido a visitar a quienes me atendieron y me he encontrado la puerta cerrada con cadenas, como si fuese la de una cárcel. En Logroño está el Hospital San Pedro, igual. En Sevilla el hospital materno infantil deriva a sus pacientes a clínicas privadas para la interrupción terapéutica del embarazo. Y lo llaman Sanidad Pública, y nos lo venden como Sanidad Universal, pero luego hay que figurar en el padrón municipal. ¿Y así a cuánta gente dejamos sin Asistencia Sanitaria Universal y Gratuita?
 
Te caes en la calle, la vía pública, a unos metros del Hospital, entras con heridas sangrantes, te deniegan auxilio y socorro, porque el protocolo establece que no existe un servicio de urgencias. No lo son las farmacias, más ni una sola denegaría el auxilio, la limpieza de la herida, o una cura superficial de primeros auxilios ante la solicitud de una atención prehospitalaria mayor y más eficaz. Atención Prehospitalaria, más conocida como “ambulancias”, he de decir que están bajo mínimos, como los bomberos de Málaga, Logroño, etc. y hablamos de Servicios Básicos y elementales a la ciudadanía. En algunas ciudades hay picos de demanda en los que una ambulancia puede tardar hasta 40 ó 50 minutos en llegar. Cuando el pliego de condiciones del servicio indica el número mínimo de efectivos (que se incumple) y el tiempo máximo de respuesta (que se incumple también). Y ahí entran entidades del Tercer Sector, Cruz Roja, DYA, etc. que sirven a menudo de refuerzo, en determinados lugares, para minimizar los tiempos de respuesta, pero que no son una solución.

Mientras tanto, ¿saben que he leído en la prensa? Algo sobre lazos, de colores, que si unos los quitan, otros los ponen, otros los llevan, otros los critican, que si un futbolista ha hecho, o ha deshecho, que si se va no paga, que si se queda es pagando, que si el otro futbolista ha hecho otra cosa, o no la ha hecho, no se sabe. Pero lo que sí es real, y no se dice, es que las futbolistas y deportistas españolas han ganado campeonatos y medallas, y títulos pero no han sido portadas de ningún periódico, siquiera deportivo. Porque son mujeres.

Beni Lago Fernández 

23 de agosto de 2018

Lago de Reflexiones: aprender de las migraciones


¿Emigramos o acogemos inmigrantes, qué hacemos?

Cuando yo era pequeña estudiábamos en el colegio el fenómeno de la emigración española y recuerdo que era muy sangrante la cantidad de personas de toda España, pero especialmente de Galicia, al menos así lo recuerdo yo, que salieron del país y que no han regresado jamás. Sin ir más lejos, allá por el año 1990 el Gobierno de la Xunta de Galicia de Manuel Fraga llevó a cabo un programa de actividades en las que nietos de gallegos emigrados de Galicia entre 1906 y 1957, venían desde Argentina, Venezuela, Chile y otros países de América del Sur, a conocer Galicia y a conocer a otras personas de su misma edad oriundas de esta comunidad.

Mi recuerdo de aquel encuentro intercultural (todavía a día de hoy) es que me enriqueció muchísimo y me abrió mucho los ojos a ver de otra forma a gente que hablando el mismo idioma usaba otras palabras, una fonética diferente, y todos aprendimos, enseñando y compartiendo. 

De hecho hay una anécdota que me gustaría compartir. ¿Por qué en Argentina se llama “gallegos” a todos los españoles? Precisamente por el elevadísimo porcentaje de gallegos y por haber sido de los primeros en llegar, así pues no seamos ignorantes. Y aprendamos todo lo que podemos compartir con la gente de fuera de estas fronteras.

Por cierto quién no recuerda, igual seré yo muy mayor para compararme con quienes me leéis, a Paco Martínez Soria interpretando papeles de emigrante español en Alemania, y películas similares. Alemania, Francia, Suiza, Reino Unido y otros países europeos han sido tradicionalmente acogedores de emigrantes españoles. No recuerdo que nadie regresase empobrecido o malogrado, ni recuerdo que, en aquellos tiempos, hubiera tantas muertes de emigrantes españoles en el camino. Aquí algunos datos históricos sobre emigraciónPorque las rutas eran seguras y porque no había la ignorancia que hoy hace de mecha para expandir el Discurso de Odio que hay, tanto en las calles, como en las Redes Sociales.

¿Y qué me dice la gente de la relevante emigración de jóvenes universitarios que terminan su formación científica en el extranjero y que en muchas ocasiones no retornan? ¿Esos también son discriminados?

¡Qué curioso, aquí aceptamos que una persona inmigrante estudie en nuestro colegio, en nuestro instituto, que trabaje en nuestra empresa, que viva en nuestro edificio! Pero cargamos miserablemente contra el que está en la calle, contra el que no encuentra trabajo, contra el que se busca la vida de una forma alternativa para subsistir y malvivir, a ese lo detestamos, los discriminamos con la mirada o con la indiferencia. Demostrando que nuestra ignorancia puede ser supina.

A finales de 2008 se contabilizaban 34.000 emigraciones de españoles, pasando a más de 56.000 en 2012. Hay que saber darse cuenta de que la emigración española también ha crecido en cifras y no ver solamente la inmigración extranjera como un problema. Entre que se retrasa la edad de reproducción y se reduce la cantidad de hijos por núcleo familiar, la pirámide demográfica española es regresiva y estamos envejeciendo sin una renovación generacional que garantice nuestro crecimiento. En lugar de quejarnos de las llegadas de inmigrantes deberíamos darles las gracias y acogerles con los brazos abiertos, porque sin ellos el futuro de España está abocado a un oscuro y profundo agujero negro.

Es tan rica la interculturalidad, que conozco a una chica que es venezolana, de padre gallego y madre húngara y ahora vive en Canarias, ¿cómo podría darnos la vida mayor riqueza que ésta? Tenemos que aceptar e integrar a la gente migrante.

Beni Lago Fernández

15 de agosto de 2018

Lago de reflexiones: "¿Y si dejamos de opinar sobre el aborto y sencillamente lo respetamos?"

De pronto me aparece en Twitter el siguiente titular: "La Iglesia española aprovecha el 'No' al aborto en Argentina para exigir al Constitucional que se derogue la ley de Zapatero". He aquí el artículo completo.  

Recientemente tuve una conversación de 4 horas con una religiosa de la Compañía de María y uno de los temas a tratar ha sido precisamente este: el aborto. Y lo comenté por una razón, era un encuentro personal e íntimo pero en él quería hacer referencia a la grandísima madurez y admiración que despierta en mí la reflexión de una amiga argentina de 15 años de edad. Desde Buenos Aires me dice, en lo que viene a ser una opinión muy similar a la mía:

"Eso es un tema complicado, creo (y yo también) que no se debe mezclar la creencia con la opinión que tenga respecto a este tema, y no se debe involucrar a la Iglesia con el pensamiento este del aborto. Pero yo estoy a favor (y ya somos dos) porque acá en Argentina a la mujer no se la trata bien, hay millones de feminicidios cada año, cada mes, y todo se tapa y nadie dice nada. Es más, hace dos días, violaron a una nena de 12 años y no hay rastro del violador y todo queda en nada. Con respecto al tema del aborto, primero y principal se botó la ley, o sea que no es legal. Ahora el tema del aborto; yo nunca abortaría pero estoy a favor porque, si se hubiera aprobado la ley que sé que el año próximo va a ser de nuevo la votación y si no es este próximo va a ser el siguiente, porque no vamos a parar hasta conseguirlo. Yo no lo veo tanto por el tema de abortar, porque abortos va a seguir habiendo, pero lo que se quiere tratar es de que sean seguros y de que la vida de esa chica no corra riesgos, incluso por violaciones, no solamente porque se rompa el preservativo o le falle el anticonceptivo, también por el tema de que si la madre no puede tener el hijo en ese momento. Si se hubiera aprobado sería una lucha más para la mujer, una lucha más para nosotras.”



Como he dicho, la religiosa de la Compañía de María manifestó una opinión similar, la regulación de un acto como éste no obliga a nadie a llevarlo a cabo, pero otorga una seguridad y un derecho sanitario que garantiza que al menos una de las dos vidas va a seguir su curso, no se van a perder ambas en el intento clandestino de acabar con una de ellas.

Creo firmemente que hay personas que a menudo hablan frente a los micrófonos que se les prestan y se les da voz en nombre de la Iglesia Católica y realmente la voz de la Iglesia tenemos una y mil experiencias de vida diferentes. Yo he pasado por una reasignación de identidad y mi partida Bautismal ha sido rectificada para adaptarla a mi realidad, como hija de Dios, bautizada, confirmada y con mis sacramentos al día.


Como mujer estéril soy la primera que, a menudo, he estado callando mi opinión o expresando mi obligación de callar y no opinar, pues biológicamente no soy quien de concebir y gestar, de modo que no me corresponde a mí opinar, sino respetar a quienes sí viven el problema, la circunstancia y la difícil, complicada, dura y cruda decisión de abortar o no.

José María Gil Tamayo debería tomar nota de Víctor Manuel Fernández, Arzobispo de La Plata, quien en un comunicado ha confesado que "no me atrevería a salir a festejar por el ‘no' al aborto, porque creo que ni los legisladores ni la sociedad en general pueden irse a dormir tranquilos".Yo no dormiré tranquila hasta que sepa que cualquier argentina tenga derechos sanitarios que garanticen que su decisión, libre, no dogmatizada por el Catecismo, pueda ejecutarse sin riesgo para su propia vida. Eso es defender la vida, no lo otro.


Beni Lago Fernández